Талашко vs Alyona Alyona: почему украинцы попадают в ценностные клинчи?

Почему мы до сих пор спорим о поведении Талашко и "наездах" на университет имени Карпенко-Карого? Есть ли хотя бы шанс определить, кто в этой ситуации прав, а кого следует наказать? И как наказывать? Чтобы не захлебнуться в этих вопросах, давайте попробуем докопаться до того, почему они нас вообще беспокоят.

Ценности как флагманский фронт гибридной войны

В любом обществе есть бессознательная коллективная сила, которая заставляет нас ссориться и пениться, доказывая свое мнение. Заставляет чувствовать благодарность к одним друзьям или публичным лицам и недолюбливать других за их позицию.

Речь идет о ценностях, а точнее - о системе ценностных ориентаций. И именно эти ориентации, сформированные различными средами, условиями социализации и даже СМИ, которым мы отдаем предпочтение, поразительно влияют на наше поведение и образ мышления.

Для одних групп наших соотечественников высшая ценность в их жизни - это Великая Победа, а точнее - тот высокий, взлелеянный советской системой символический пафос, который ее окружает и, по сути, подменяет действительное содержание этого события.

Для других ценность - в установлении справедливости о цене такой "Победы", а также в олицетворении всей правды о нашей искаженной истории, до культурного возрождения Украины.

А третьим все это в принципе безразлично - им ценно, чтобы их не трогали: не заставляли вступать в ОСМД, платить коммуналку, голосовать, наконец - хоть как-то брать на себя ответственность.

Ценности - чрезвычайно интересное и сложное для изучения социальное явление. Тем более - во времена постправды и гибридных войн, в которых бои в символической реальности едва ли не важнее, чем в физической. Мало для кого является секретом факт ценностной войны, которую ведет против Украины так называемый русский мир в символической сфере: контентом каналов Медведчука, моргенштерно-бастами, моднячими дудями и другой информационной артиллерией разного калибра.

Противодействие такой агрессивной необъявленной войне идет медленно, не всегда гладко, однако уверенно. Растянутая во времени, но неустанная украинизация публичной сферы, украиноязычные книги-бестселлеры и новое качественное украинское кино, и едва ли не главное - подъем украинского сегмента Youtube - все это вселяет оптимизм. Однако настоящая борьба с Россией на ценностном фронте, очевидно, еще впереди.

Свобода и достоинство - высшие ценности, и они делают нас счастливее

Ценностных баталий хватает нашему обществу и без российского вмешательства. Естественно, что здесь фронт проходит уже не по границе "украинское"/"русское" - водоразделом здесь скорее является "консервативное"/"либеральное".

Как оказалось, украинцы эпохи Майдана-который-победил и длительной войны с северным соседом не скатились поголовно в укрепляющий консерватизм. Наоборот - Революция Достоинства буквально стала для нас фактором либерализации ценностей. И это - не голословное утверждение, оно подкреплено абсолютно конкретным авторитетным исследованием, проведенным в 2020 году, в разгар пандемии коронавируса.

Это - "Мировое исследование ценностей 2020 в Украине" , подготовленное при поддержке Украинского культурного фонда Украинским центром европейской политики. Парадоксально, но несмотря на войну, снижение доходов населения, миграцию более миллиона внутренне перемещенных лиц на подконтрольные территории, локдаун из-за пандемии СOVID-19, в результате которого многие украинцы потеряли работу, наше самочувствие все это время улучшалась. Так, согласно данным седьмой волны мирового исследования ценностей WVS, в 2020 году украинцы чувствуют себя в большей безопасности, в том числе финансово, а также счастливее, чем 9 лет назад.

В то же время исследователи подчеркивают, что тенденции свидетельствуют о движении украинцев к секулярно-рациональным ценностям и ценностям самовыражения.

Это значит, что украинцы постепенно, но отходят от постсоветских ценностей патернализма, а также фундаменталистских или патриархальный ценностей в несколько, скажем, "более прозападную" сторону.

Возможно, украинцы больше познакомились с Европой и ее жизненным укладом, к тому же, всепроникающим либерализатором стал интернет. А, может, медийное влияние России становится все меньше, и телевизор уже далеко не единственно важный источник ценностных трансформаций.

А дальше будут очень хорошие новости. По сравнению с 2011 годом, застойной эпохой стабильности разлива Януковича, доля счастливых людей в Украине выросла с 68% до 78,3%. Доля тех, кто за последний год никогда не оставался без необходимых лекарств или медицинской помощи, возросла с 53% до 62,5%. В то же время значительно уменьшилась доля людей, которые благоговеют перед авторитетом власти, и пассивных граждан, которые не стремятся брать на себя ответственность за жизнь в государстве.

Гендерный раскол: почему одни кенселят Талашко, а другие против этого восстали

При чем здесь история харассмента с Владимиром Талашк , звездой фильма "В бой идут одни старики", преподавателем университета им. И. Карпенко-Карого? Дело в том, что она интересна не только как юридическое дело, но и как индикатор наших с вами ценностей.

Вам кажется, что в этой истории самое важное то, что наконец высказались женщины, молчавшие годами, а их поддержали другие женщины, которые никак не имели возможности высказаться? Вас вдохновляет это продолжение флешмоба #metoo по-украински? Поздравляю: таких как вы - много, и ваше дело - правое.

Вам кажется, что эта история - об упадке и позоре, а не о правильных вещах? Вам стыдно за то, что это в принципе происходит, и вас раздражает, что здесь ничего еще не доказано, а все уже вокруг только об этом и гогочет? Вы считаете, что в этой истории не все так однозначно, но что она посягает на авторитет мужчин и делает любого эмоционального мужчину излишне впечатлительным в его, хм, физических проявлениях внимания к дамам?

Поздравляю и вас: тех, кто считает так же, - также очень и очень много, а, следовательно, ваше мнение тоже правильное и его нельзя отбрасывать как однозначно ложное, если ситуация вам болит именно таким образом.

Слово "болит" здесь употреблено не просто так. Подобные "истории с Талашко" - это невыдуманные, а потому очень убедительные экзистенциальные ситуации, которые провоцируют нас на самоопределение. Мы листаем новостную ленту, встречаем сенсацию, грубо клинчующую с нашими ценностями. И разве хотим - должны в отношении нее определяться. Поэтому можем даже забыв о работе или семейных заботах, только и делать, что читать новости, статьи, публикации блогеров на тему, которая нас задела.

Разных представителей общества при этом могут охватывать противоречивые чувства и овладевать контрастные идеи. От "через посрамление символа украинского кино и его педагогических достижений хотят рейдануть Университет!" до "наконец, теперь они при одном намеке на дело Талашко будут давать задний ход!"

И такое явление является нормальным в современном обществе, а тем более - в условиях коренной трансформации, которую сейчас переносит именно наш, украинский социум. Той трансформации, которая в западных обществах происходила параллельно с восстанием масс и сексуальной революцией. Той трансформации, которая почти не затронула постсоветского пространства к востоку от Украины.

Как Alyona Alyona обкатали Red Bull (но это не точно)

Тот репутационный ущерб, который нанесла бренду Red Bull халатно организована съемка (вроде не) рекламного ролика на Софийской площади, будет чрезвычайно сложно чем-то перекрыть. Испортить мостовую в таком месте, да еще и вызвать, похоже, однозначное осуждение общественности!

Разве что это была сознательная позиция, пощечина консервативным ценностям, некое шинно-резиновое граффити на месте между противоречивым гетманом и православной святыней... И весь концептуальный замысел этого перформанса мы поймем лишь со временем, как это было в свое время с раскрашиванием Офиса президента надписями типа "Лох" и "ACAB" 20 марта этого года. Но это очень вряд ли.

Скорее всего, эта история - парадоксальное свидетельство того, что украинские артисты и их пиарщики умеют работать с ценностями значительно лучше, чем толстые коммерческие бренды, способные (предполагаю) снять себе очередное бездушное, но очень креативное агентство.

Еще в день, когда шум вокруг грязной восьмерки на светлой Софийской площади набирал обороты, некоторые украинские блоггеры стали как-то слишком восторженно восхищаться тем, что якобы "Red Bull - красавчики, сразу исправились!".

При этом, как потом оказалось, "исправлением" назвали проходное "извините" в инсте и найм клининговой компании, которая работала ни шатко ни валко.

На следующий день уже другие блоггеры обнаружили, что Red Bull от уборки площади самоустранился и вакантное место на загаженном туристическом плацу заняли активисты.

Впоследствии к ним присоединилась и репер Алена Савраненко, ака Alyona Alyona, альбом которой, кстати, стал одним из лучших за историю независимой Украины.

И тут начало уже пылать у всего Facebook. И это не удивительно. Киев только начал примерять на себя роль одной из крупнейших европейских столиц, в которую не гнушаются тысячами прилетать наши аравийские гости, выбирая среди очень-но-не-слишком многих вариантов. А тут - такой шрам на туристическом лице столицы. Еще и помноженный на неуважение к культурной и православной святыне, а главное - к безопасности людей.

Буквально каждый из перечисленных выше триггеров оскорбляет ценности многих из нас. Для одних это пренебрежение к безопасности людей, для других - неуважение к святыне, для третьих - обычная наглость такого поступка. Четвертых в этой ситуации раздражает все, и они готовы этих "редбулов" наказать как только возможно.

Но есть и пятые, которые, наоборот, поддержат наглый и громкий поступок Red Bull. Их не много, их может быть буквально меньше процента. Их образ жизни - вечеринки, тусичи, зависалова, инста. Часто они не читают новостей, часто их повседневный выбор происходит на уровне: какую тусовку посетить сегодня, какой энергетик купить, чтоб чувствовать себя лучше, чувствовать себя особенным, чувствовать себя среди своих, ускоренным и активным.

Очевидно, эту историю Red Bull затеял как раз для людей с таким образом жизни и такими ценностями. Они тоже наши соотечественники, причем здесь описан идеальный тип, на самом деле его отголоски в значительно более слабой форме есть в немалом количестве прекрасно социализированных украинцев. А это значит, что целевая аудитория этой коммуникационной активности - огромна. И поверьте, этот рекламный врыв станет известен очень многим. Большинство позлится и забудет и как раньше не пило Red Bull, так и не будет пить. А меньшинство что-то себе да возьмет из этой истории - хотя бы название наглого бренда при выборе бодрящего пойла. А что Red Bull? Рассчитывает отделаться штрафом, очевидно.

В свою очередь Alyona Alyona отработала в этой истории звездой, знаковой для ЦА. Она привлекла внимание медиа, за счет ее имени новости расходились еще активнее. В конце концов, она, а не директор Red Bull (не странно ли вам, что вы еще не знаете никаких имен "той стороны"?), отмывала на следующий день мостовую на Софийской, легко отбеливая свою репутацию (впрочем, и без того особо не имея с этим проблем).

***

Маловероятно, что Владимиру Талашко, как бы дальше не решалось его дело, удастся отбелить свою репутацию. Особенно - среди либерально настроенных украинцев. И даже тех, кто все еще сомневается - что ж ему об этом все думать? Свидетельства незнакомых между собой женщин - против неуверенной позиции подозреваемого. Если даже так случится, что его репутация станет козлом отпущения, то это - очень "трендовый" козел для нашей системы ценностей.

"Наш Вайнштайн" - значительно более действенный в плане ценностной трансформации инструмент, чем "просто Вайнштайн".

Вангую, что эта болезненная ситуация получит не одно продолжение. Вполне возможно, что нас действительно ждет все больше разоблачительных историй о сексуальных домогательствах, о давлении на женщин со стороны властных мужчин, которые заставляют их идти против собственной воли. А возможно, что часть этих историй будет о властных и жестоких женщинах, которые морально или даже физически обезличивают мужчин. В конце концов, таких непроговоренных травм, глубоко укоренившихся в ценностных ориентациях и сплетенных с ними, в нашем обществе еще очень много.

Смотрите также: