Премьер-министр Черногории заявил, что ему готовили арест за госизмену

Об этом премьер-министр Черногории Здравко Кривокапич рассказал в ток-шоу "Начисто" на черногорском телеканале Vijesti , передает "Балканский обозреватель".

Кривокапич заявил, что слышал о готовящемся аресте специальным государственным прокурором Миливое Катничем, если бы он подписал соглашение с Сербской православной церковью. Соответствующее соглашение противоречит Конституции Черногории.

Подписание Базового или Основного соглашения между Черногорией и Сербской православной церковью было запланировано на конец мая, когда в Белграде проходил Собор СПЦ.

Сербский патриархат отметил, что текст документа и был полностью согласован утром 27 мая представители Священного Архиерейского Синода СПЦ и правительства Черногории. На вторую половину дня 27 мая было назначено торжественное подписание.

Премьер-министр Черногории после многочасового опоздания прибыл в Белград и встретился с руководителями Сербской церкви, но соглашение не подписал. СПЦ заявила, что Кривокапич представил новые и пока негласные причины необходимости отложить подписание Соглашения.

Патриарх Сербский Порфирий "выслушал эти причины с вниманием, большим терпением, но также еще большим удивлением", заявили в СПЦ.

Кривокапич во время ток-шоу пояснил, что в проект соглашения есть пункты, которые противоречат действующему черногорском законодательству. Они касаются перечня религиозных праздников и имущественных вопросов.

Главный специальный прокурор Миливое Катнич заявил, что у него нет планов ареста премьер-министра Здравка Кривокапича.

• Напомним, Здравко Кривокапич является сторонником и верующих Сербской православной церкви. В то же время в стране действует Черногорская автокефальная церковь, которая сейчас не признается мировым православием. При прошлом многолетнем премьер-министре Мило Джуканович страна постановила, что все храмы СПЦ, построенные до 1918 года - собственность государства.
• Парламент Черногории принял закон о свободе вероисповедания и правовой статус религиозных общин. Наиболее противоречивым положением документа является то, что религиозные общины должны предоставлять доказательства владения своей собственностью до 1918 года.