"Диснейленд Холокоста", который финансирует Россия, будоражит страх и подозрения в Украине

Сначала это скрывали немцы, которые отступали. А потом советская власть, предпочитающая создать там свалку, а не мемориал. И такое сокрытие таки было успешным вторым уничтожением: самой истории.

Сегодня в центре того, что когда-то было расстрельным полем, стоит серое бетонное здание станции метро. В общественном парке вокруг нее обыденность современной украинской жизни оставляет в тени нацистское зло. Пьяные бомжи назойливо выпрашивают деньги. Семейные пары возят детские коляски по извилистым тротуарам. Бегуны пытаются обогнуть застывшие жидкости и выброшенные окурки, которыми покрыты дорожки.

На протяжении многих лет десятки проектов пытались вернуть историю в Бабий Яр. Последний из них, и теперь амбициозный, - это план строительства нового музейного комплекса стоимостью 100 млн долларов. Его финансирует группа влиятельных людей во главе с российским нефтяным и банковским олигархом украинского происхождения Михаилом Фридманом.

6 октября проект открыл первую из многих обещанных инсталляций: синагогу в виде книги, "Хрустальную стену плача" сербской художницы Марины Абрамович, и "зеркальное поле", на котором стоят светоотражающие металлические колонны, пробитые ненастоящими пулями.

Отсутствие соответствующего мемориала в течение восьмидесяти лет растравляло открытую рану местной еврейской общины. Но у их лидеров остается сомнение в том, что этот российский проект залечит эту рану.

Эти страхи усилились после назначения российского кинорежиссера Ильи Хржановского. Его предыдущий проект "Дау" был противоречивым кинематографическим экспериментом, который спровоцировал скандал из-за известного неонацистского и несентиментального подхода к насилию, оскорблениям, насилию и деспотизму.

Несколько местных экспертов покинули проект. Один обвинил Хржановского в попытке создать "Диснейленд Холокоста" вопреки воле тех, кто выжил.

Светлане Петровской 86 лет. В июле 1941-го, когда ее эвакуировали из Киева, ей было 5 лет. Через два месяца после этого и в течение десяти дней нацистской оккупации половина киевских евреев, а это около семидесяти тысяч человек были мертвы. Скорость нацистов можно частично объяснить местью за операцию "выжженной земли" советских спецслужб. 24 октября они взорвали большую часть центра Киева, используя радиоуправляемую взрывчатку.

Петровская, учительница истории на пенсии, говорит, что знает о Бабьем Яре со слов своей тети Насти, которой удалось выжить. 29 сентября Настя некоторое время шла во время трагического марша смерти в Бабий Яр вместе со своей бабушкой Анной и тетей Лелей, которая была известной музыканткой. Настя не была еврейкой. На втором из трех периметров безопасности, сразу перед урочищем, ее вытащил из толпы украинский полицейский. Он услышал как она разговаривает на украинском и сказал: "Тебе здесь не место". Другие украинские полицейские, по некоторым данным, не позволяли евреям переходить границу.

"Вы должны понимать, что люди и не подозревали об истинной причине того, зачем их привели в Бабий Яр", - говорит Петровская. "Все предполагали, что их репатриируют - в Палестину или куда-нибудь. Они просто не имели той информации о предыдущих преследованиях, которую сейчас имеем мы".

За два года нацистской оккупации в Бабьем Яру застрелили примерно 90-100 тысяч украинцев. Большинство из них были евреями. Но целью немцев были также и другие группы людей: 752 пациента местной психиатрической больницы, цыгане, советские военнопленные и даже украинские националисты. Многие из последних сначала приветствовали продвижение нацистов, потому что видели в этом возможность покончить с правлением Сталина, в 1932-33 годах спровоцировавшего в Украине Голодомор. Некоторые из них даже были соучастниками преступлений нацистов против евреев.

Когда осенью 1943 года Красная армия готовилась отбить Киев, немецкие солдаты начали отчаянную операцию по сокрытию случившегося в Бабьем Яру. Они заставили 327 заключенных расположенной неподалеку Сырецкой тюрьмы выкапывать тела и затем их сжигать. Но те мужчины, среди которых были и евреи, подняли бунт. Восемнадцать из них сбежали, чтобы потом рассказать миру историю Бабьего Яра. Остальные были убиты.

После войны страх Сталина перед евреями рос. В конце концов советская власть начала почти так же ревностно скрывать этот геноцид. Мемориалы упоминали только о "советских" гражданах или "киевлянах", а не о жертвах среди евреев. На месте массового захоронения даже планировали построить стадион. Наконец украинские партийные боссы решили залить урочище сточными водами из местного кирпичного завода. Но проклятие Бабьего Яра ударило снова. В 1961 году грязь прорвала дамбу, накрыла дома и убила не менее 100, а возможно и больше, людей, которые находились ниже по течению. Точные цифры замалчивали.

В течение 1960-х и 1970-х годах Петровская регулярно приезжала в Бабий Яр. Власть давала ей понять, что она там нежелательна. Иногда офицеры КГБ прятались в кустах. "Они арестовывали людей без всякой на то причины, - говорит она. - Кажется, они боялись, что кто-то оставит там Звезду Давида".

Петровская говорит, что она за любой проект, который возвращает достоинство Бабьему Яру. Но добавляет, что местные "лучше понимают борьбу, которая делает его таким, какой он есть". Ее особенно печалит "стена плача" Марины Абрамович, интерактивная инсталляция, изготовленная из украинского угля и бразильского кварца. А также предварительные планы Хржановского, которые сейчас отвергли, использовать в мемориале психологические ролевые игры.

"Это сплошная бутафория, полный бред, - говорит она. - В Бабьем Яру нужно только думать. Больше ничего ".

Местный еврейский лидер и диссидент Иосиф Зиссельс, которого советский режим дважды бросал за решетку, является крупнейшим лицом оппозиции к новому мемориальному комплексу.

Он говорит, что его больше беспокоит национальная безопасность, и утверждает, что россияне в этом проекте "ведут себя как оккупанты" во время необъявленной войны. Зиссельс не верит, что олигархи, такие как Михаил Фридман, "могут инвестировать в Украину 100 млн долларов без согласия Кремля. А это делает такую инициативу "органической" частью гибридной войны Москвы против украинского народа для того, чтобы поставить Украину "в центр Холокоста".

Позже еврейский лидер показал письмо от главы Службы безопасности Украины, в котором говорится о том же.

"Я разговаривал с Хржановским и спросил его о том, где, по его мнению, в этом проекте Путин, - говорит Зиссельс. - Но похоже, что он не понял вопроса. Он не понимает, что Фридман не может существовать независимо, и ты не можешь иметь инвестиционный проект в Украине на 100 млн долларов без разрешения Кремля. Он забыл, что идет война, которая ежедневно убивает людей".

Сам Хржановский признает, что не спрашивал у Фридмана о мотивах, по которым он спонсирует этот проект. Но режиссер говорит, что после "многих лет дружбы" достаточно хорошо знает об этом толстосуму для того, чтобы его о чем-то спрашивать. Участие Фридмана была гарантией того, что не будет "никакого бреда". Он говорит, что разные люди выживают в различных системах и добавляет: "Я знаю достаточно многих так называемых российских олигархов. И если сказать, что Фридман среди них не является типичным, то это будет мягко сказано".

Режиссер называет критику его права возглавить этот проект расизмом. Он говорит, что украинцы должны говорить о своем прошлом. Но они не имеют "эксклюзивных прав" на еврейскую историю. Кроме того, он лично заинтересован в этом проекте. Его мать сама пережила Украинский Холокост, когда в течение двух дней бежала перед тем, как добраться до одного села под Винницей.

Это делает проект Бабьего Яра личным. И он утверждает, что это отражается на зарплате - она "комфортная", но "далеко не такая", которые он обычно получал.

Режиссер говорит, что его действительно поразило ощущение, будто Бабий Яр "потерялся во времени и энергии". Он добавляет, что когда два года назад впервые туда пришел, то сильнее "почувствовал страх из-за того, что ничего не чувствует". Вместо массового захоронения он увидел "обычный парк" и "посетителей, которые гуляли так, будто ничего не произошло".

Первое, что он сделал после того, как возглавил проект, - отремонтировал туалеты. "Люди покупали пиво на станции метро. Затем, извините, писали на могилы, там ничего не было. Настоящее проклятие этого места заключается в том, что люди не понимают, что там. Это потому, что их отрезали от собственной истории".

Хржановский говорит, что его видение, которое он обозначил как 100-летний план, имеет целью вернуть "ощущение" Бабьего Яра.

"Я хочу, чтобы люди рассказывали своим друзьям о том, что 80 лет назад здесь убивали евреев. Но слова не могут передать то, что на самом деле происходило на этом месте", - говорит он. "Я хочу, чтобы они говорили, что сюда нужно прийти и это почувствовать".

Уничтожение полутора миллиона евреев в Восточной Европе, которое назвали "Холокостом от пуль", остается в тени промышленного убийства в газовых камерах таких мест, как Аушвиц. Но совокупность факторов означает, что Бабий Яр сейчас становится первичным символом того безжалостно эффективного, но не до конца известного геноцида. Сегодня страх заключается в том, что он станет выдающейся чертой новых расколов, которые возникают в этом регионе.

Линию раскола хорошо видно в самой Украине. Даже несмотря на то, что в лице Владимира Зеленского страна получила президента еврейской национальности, который поддержал этот проект, она также имеет сложную историю и фрагментарное настоящее. И сегодня это отражают три десятка мемориалов в Бабьем Яру, которые соревнуются друг с другом. Кто-то боится, что российский проект "монополизации" еврейских утрат в массовом захоронении, в котором лежат и другие люди, может выставить напоказ латентный антисемитизм.

"Каждая группа устанавливает собственный мемориал, который считает уместным, - говорит Зиссельс. - Это не случайно. Это демонстрация того, что мы до сих пор не достигли консенсуса. И поймите меня правильно: российский проект нам в этом не поможет. Без консенсуса мы не можем надеяться на катарсис".

Петровская, у которой более компромиссная позиция, говорит, что ее радуют некоторые "менее монументальные" потуги Хржановского. Она поощряет его пытаться искать "общий язык" с "близкими по духу" украинскими экспертами.

Ее дочь, также историк, была гостьей немецкого президента во время открытия новой художественной инсталляции, которая состоялась в прошлом месяце. Она говорит, что ее поразила эта церемония. Особенно когда Берлинский симфонический оркестр исполнял 13-ю симфонию Шостаковича, на создание которой его вдохновил Бабий Яр.

Когда играл оркестр, проектор показывал имена тысяч убитых людей - простой образ с глубоким эффектом.

"Крайне важно не перегибать палку, - говорит Петровская. - Всегда лучше что-то недоделать, чем построить слишком много".

Independent

Перевел Юрий Физер