10 интересных фактов о Филарете

Согласно данным социологов, украинцы сейчас больше всего доверяют армии и церкви. Но так было не всегда. И ознаменована Томосом новая волна религиозного возрождения украинскому православию далась довольно не просто, что хорошо видно на примере жизнеописания святого патриарха Киевского и всей Украины-Руси Филарета, которому сегодня, 23 января 2019 года, исполняется 90 лет.

Мы подготовили подборку из 10 достойных подробностей из жизни юбиляра.

1. Родом из Донбасса

Михаил Антонович Денисенко (это его светское имя) родился в шахтерской семье на Донбассе. Родное ему село Благодатное Амвросиевского района Донецкой области с началом войны с российско-террористическими силами оказалось на неподконтрольной территории.

"Донецкая земля - украинская. Если вы хотите узнать о Донбассе, нужно проехаться не городами, а не шахтами, а деревнями - и вы услышите украинский язык. Она там испокон веков - с тех пор, как там поселились люди", - пояснил он в одном из интервью.

Родная мать, Мелания, прожила 95 лет. Отец погиб 40-летним в боях с гитлеровцами под Запорожьем.

У Антона и Мелании, кроме старшего Михаила, родилось еще трое сыновей: Николай, Иван, Владимир.

2. Собственной семьи не имеет

1 января 1950, во время обучения на II курсе Московской духовной академии, куда он попал после учебы в Одесской семинарии, принял монашеский постриг с именем Филарета. С того дня его Отцом является Всевышний, Матерью - Церковь Христова, а те из православных христиан, которые не отказались от него во время испытаний, стали для него братьями и сестрами.

Когда в начале девяностых гг. Москва развернула против отделения УПЦ кампанию по распространению "черного" PR-а, в прессе появилась информация о гражданке Евгение Родионовой, которая якобы приходится святейшему "женой", и их совместных троих детей.

На эти утверждения он отвечает коротко:

"Я не женат и никогда не был женат. Все это ложь" (Weekly.ua).

Говорит, что никогда не влюблялся.

3. 50 лет возглавлял украинских православных. Де-юре и де-факто

Еще во время учебы способный юноша из Украины пользовался большим доверием патриарха Алексия I (Симанский), благодаря чему стал смотрителем патриарших покоев в Троице-Сергиевой Лавре. Академию в Москве он заканчивает с отличием, что позволило ему преподавать в духовных семинариях Саратова и Киева, а также возглавлять церковные миссии в Александрии (Египет) и в Вене (Австрия).

Если брать те времена, то следует помнить: после длительного забвения православная церковь была восстановлена в СССР только в 1943 году, в украинских областях церковнослужителей не хватало. Особенно хорошо изученных и среди тех, которые во время Второй мировой войны не были в УАПЦ Мстислава (Скрыпника). Будущий митрополит, а со временем и патриарх, подпадал под эти критерии. И, что очень важно, здесь он был своим, местным.

В 28 лет Филарет назначен инспектором, в 29 - ректором Киевской семинарии.

1960 стал управляющим делами Украинского экзархата, то есть представительства Московского патриархата в Украинской ССР, и настоятелем Владимирского собора в Киеве (единственного в городе, где тогда проходили регулярные богослужения по православному канону), а за шесть лет - рукоположен в архиепископа Киевского и Галицкого, а также экзарха Украины.

Именно эта особенность духовной карьеры Филарета в виде его преподавательского авторитета, соединенного со связями в Москве, и служила определенным иммунитетом от репрессий со стороны республиканской номенклатуры.

В 1968 году московским патриархом Алексием I возведен в митрополиты. Филарета с тех пор называют митрополитом Киевским и Галицким.

У него тогда 39 лет. Столько же как и митрополит Епифаний (Думенко), который 15 декабря прошлого года, стал новым руководителем объединенной украинской церкви.

4. В КГБ НЕ доносил, но кадровые вопросы должен согласовывать

"В советское время никто не мог стать архиереем, если на это не давал согласие КГБ. Поэтому утверждать, что я не был связан с КГБ, было бы неправдой. Был связан, как и все", - сообщил то предстоятель УПЦ КП.

В то же время, его контакты, как он сам уточняет, имели четкие границы. Он согласился работать с согласием на то, чтобы "органы" утверждали те или иные назначения, но без доносов на других религиозных деятелей и без раскрытия тайны исповеди.

Званий, говорит, не было:

"Это все домыслы".

Но агентурное псевдо было:

"Меня записали как" агента "Антонова". Однако я никогда не докладывал на своих братьев. За это пришлось жертвовать свободой. Как епископ я имел сам назначат священников на приход, но должен соглашаться на тех, кого мне подсовывали. Особенно трудно было во времена "хрущовщины". Я был тогда ректором Киевской семинарии. Списки абитуриентов согласовывал с КГБ. Отсеивали всех с высшим образованием. А потом семинарию закрыли, меня уволили "(" Газета по-украинском ", 22 января 2009 года).

5. Мог возглавить РПЦ вместо Алексия II

Конец советской эпохи связан в жизни Филарета с периодом принципиального выбора и, как следствие, резким изменением в отношении к нему со стороны Московской патриархии. 1990 года, когда умирает глава Российской православной церкви Пимен (Извеков), чтобы определиться с его преемником 7-8 июня созывается поместный собор РПЦ. Председательствует на нем митрополит Киевский, он же в то время был и временным и.о. патриарха. Однако, по итогам тайного голосования побеждает российский немец Алексей Ридигер, впоследствии более известный как Алексий II, уже в первом туре тайного голосования получил ровно на 100 голосов участников собора больше, чем украинец Денисенко (166 против 66), и вышел во второй тур, где одолел митрополита Ростовского и Новочеркасского Владимира.

По одной из версий, Москва уже тогда была не в восторге от суверенницьких стремлений Филарета и откровенно беспокоилась из-за того, что он подобно к еще одному украинцу, Михаилу Горбачеву, собирается возглавить РПЦ с целью бескровного деления на национальные составляющие части, и прежде всего для обеспечения вывода из ее состава украинских приходов.

6. Отделился от РПЦ

Эти московские фобии нельзя считать напрасными, поскольку после провозглашения государственной независимости Украины "все тайное стало явным". Всеукраинский Поместный Собор УПЦ (обратите внимание: уже не РПЦ, а УПЦ) в ноябре 1991 года пошел по пути собственной полной канонической самостоятельности или "автокефалии" (греч.). К Алексию II направили обращение с просьбой поддержать данную инициативу и обеспечить верующим из Украины свободное духовное развитие.

Ан нет ... Как и следовало ожидать, Москва пошла на подлость. Там решили создать "подставную" УПЦ (УПЦ Московского патриархата). В Харькове - точно так же, как и почти век назад, во время российско-украинской войны, там создавалось фейковый "правительство" Советской Украины - еще один церковный "собор" 1992 выбирает еще одного "митрополита Киевского". Речь идет о Владимире (Сабодане), управляющем делами Московской патриархии.

Но Филарет и те, кто его поддерживали, продолжают объединительные процессы, и не найдя взаимопонимания с РПЦ, находят поддержку в УАПЦ и в диаспоре. Вместе они образуют Украинскую православную церковь Киевского патриархата.

В Киеве торжественно встречают прибывшего из США патриарха Мстислава, который соглашается сделать Филарета своим заместителем. Затем, после возвращения из Канады, патриархом становится бывший узник лагерей, диссидент и член ОУН Владимир (Романюк), что еще больше злит РПЦ.

Подозрительная смерть Владимира, чьи похороны на Софийской площади превратился в массовые беспорядки священников и политической оппозиции с одной стороны, и нескольких тысяч спецназовцев - с другой, еще раз показала: впереди трудный путь к полной религиозной свободы, а Москва не будет жалеть любых сил и средств чтобы смирить украинскую церковь.

Опять Филарет перед выбором, опять вопрос стоит ребром "или-или". Или сдаться, склонить голову и дальше находиться в духовном рабстве, или несмотря на демарш группы Сабодана и показательную расправу над Романюк, продолжать бороться. Митрополит Киевский выбрал второе.

7. 11 лет имел "анафему" от Московской патриархии

1997 Архиерейским собором Российской православной церкви "раскольника" Филарета был отлучен от церкви, поскольку тот «не послушал обращенного к нему от имени Матери-Церкви призыву к покаянию и продолжал в межсоборный период раскольническую деятельность». К тому же Москва не признает его патриархом (рукоположен в октябре 1995-го), а также митрополитом.

РПЦ всегда считала, что для украинских православных патриарх может быть только Московским, а митрополит - промосковским. Для тех, кто не согласен, применяют отлучение или "анафему" (греч.).

Чтобы расставить все точки над "и", недавно вселенский патриарх Варфоломей I снял анафему с почетного патриарха Филарета. Его титул пока употребляется с приставкой "почетный", поскольку в связи с предоставлением Украине долгожданного Томоса об автокефалии отныне считается, что настоящим патриархом, по всем церковным правилам, может называться только тот, кто находится в Константинополе.

8. Патриарх-патриот

Филарет всячески поддерживал первый и второй Майданы, а с началом войны капелланы УПЦ КП заботятся об украинскои войске на Востоке.

По его словам, только проевропейская демократическая Украина способна обеспечить свободу вероисповедания не только православным, но и представителям всех конфессий.

"... Я должен сказать, что все христианские церкви, которые существуют сегодня в Украине, находятся в таком состоянии во взаимоотношениях с государством, которых не было никогда ближайшие веками. Ни во времена Российской империи, ни во времена Советского Союза. Почему не было? Поэтому что мы имеем такую свободу, которой не было ... Сейчас все, что происходит в церкви, внутренняя жизнь - совершенно свободно. И мы прежде всего благодарим Бога, что он поставил нас в такие приятные условия ", - отмечает он.

Что же касается вооруженного вторжения Российской Федерации в Крым, а также в Донецк и Луганск, то, по его мнению, подобное, к сожалению, стало возможным при непосредственном причастности РПЦ.

"Почему отпал Крым? Временно, но отпал. А потому что там церковь была Московская, а Украинская церковь Киевского патриархата в Крыму слабая. Почему идет война на Донбассе, а не в Галичине? А потому что в Галичине и православная церковь, и греко-католическая церковь стоят на патриотических позициях. И там агрессору нечего делать. А вот на востоке, где царит Московский патриархат, то есть чужая церковь, там благоприятные условия для нападения на эту часть Украины ", - уверен Филарет.

А вот эти его слова, без преувеличения, вероятно, следует считать хрестоматийными:

"Чем война закончится? Нашей победой. В это надо твердо верить. Нет никакого сомнения. Потому что правда с нами. А там, где правда, там Бог. А где Бог, там победа. Всегда".

9. Выступал в защиту Тимошенко и Луценко

Во время устроенных режимом Януковича преследований оппонентов Филарет лично встречался с главой государства и обращался к нему по поводу помилования Юлии Тимошенко и Юрия Луценко.

"Говорил я с президентом Януковичем и о заключенных Тимошенко и Луценко. Мы не вмешиваемся в судебные дела, но просили у президента об их помиловании для того, чтобы успокоился народ и не было разделения нации и внутренних потрясений", - рассказывал патриарх.

При этом он воспользовался возможностью "напомнить президенту Януковичу и его окружению, что они христиане, и что их когда-то тоже будет ожидать Суд Божий".

10. Против абортов и ЛГБТ

Хотя Украина в целом является православной страной и разрешено у нас прерывание беременности и перспектива возможного разрешения на регистрацию нетрадиционных браков пока не стоят столь остро, как в соседней католической Польши, почетный патриарх УПЦ публично обсуждает подобную тематику и подчеркивает, что упомянутые явления могут стать для Украины проблемами.

Вот цитаты из его заявления по этому поводу:

"Нас беспокоит вопрос абортов. Потому что если будет сокращаться наша нация, территорию Украины постепенно заселят другие народы, в частности из мусульманского мира и Китая. И они будут управлять украинской территорией. Поэтому надо больше рожать украинцев, чтобы не было в будущем этой проблемы";

"В Европе официально приняли законы, позволившие сопряжение мужчины с мужчиной, женщины с женщиной. Забывают христиане о том, за какой грех Господь сжег Содом и Гоморру".