Призвать весну, наесться впрок, найти свою половинку или наказать холостяков. Что не забыть сделать на Масленицу

Последний месяц зимы автоматически становится предвестником весны, но Масленица, которая венчает его, значительно усиливает и украшает ожидание нового витка в природе. Начало Масленицы означает, что до Пасхи - всего 56 дней и что настало время задуматься и о том, как встречать весну, Пасху, а главное – глубже заглянуть в свои корни, постараться полнее осознать собственную миссию в большом дереве рода.

Не все коту Масленица!

Масленица – последняя неделя перед Великим постом, когда наши предки веселились, шутили, в дружеском кругу проводили зиму и встречали весну, досыта наедались выпечки, яиц, рыбы, молочных продуктов, других вкусностей, ибо в пост всего этого делать не желательно. Это съедобное разнообразие и отразилось в названии праздника – Масленица. Правда, длится она всего неделю, а пост - аж 7, поэтому выражение "Не все коту Масленица" означал что-то вроде "ешь-пей, потому что далее 7 недель - нельзя!".

В этом году Масленица начинается 12 февраля и продлится до 18 февраля, затем 48 дней поста и 8 апреля - Воскресение Христово.

Наверное, нет другого праздника, который бы начинался с такой глубины веков – еще со времен язычества и Киевской Руси, и который бы собрал в себе столько обычаев, поверий, обрядов и символов, как Масленица (она же - Масленица, Пущення, Колодий, Сиропуст, Сыропустная неделя, Бабская неделя, Бабский праздник, Ножковое заговенье, Загальница). В этом празднике тесно переплетены элементы языческой мифологии и христианства. Сейчас с ним же связано и множество споров: чей это на самом деле праздник, что является настоящим его символом, сколько в нем собственно украинского, как его называть и когда и как праздновать.

"Еспресо" предлагает хронологию празднования Масленицы в Украине, исходя из известных исторических упоминаний и мнений современных исследователей на природу украинской Масленицы.

 

Масленица - народная, наша или инородная?

Один из древнейших славянских праздников берет свое начало еще с дохристианских времен. Исследователи нашли первые упоминания о Масленице в календарях Киевщины и Хмельнитчины IV ст. н. е. Масленица отмечалась в день весеннего равноденствия и символизировал собой начало нового года, приход весны, а следовательно, пробуждение всего живого, рождение Солнца и Луны. Поэтому все праздничные ритуалы и обряды были посвящены надеждам на счастливый новый год, хороший урожай и крепкую семью. Пеклись большие румяные блины, похожие на Солнце, варились вареники – дань ночному светилу Луне – небесным покровителям земных благ.

Целую неделю продолжались веселье и обряды, связанные с урожаем и благополучием в семье, каждый день делал акцент на определенном событии и символе.

В первый день празднований катались на санях - чем дальше они едут, тем лучше должен быть урожай.

Еще лучшим был вторник – с ухаживаниями и угощением блинами, варениками, пирогами.

Среда - "лакомка", день пышных столов и восхваления хозяек поварским мастерством.

Четвертый день - массовые гуляния до утра.

Пятница - "тещины вечера", когда зятья приглашают в гости своих тещ, причем тещи получают "законную" оценку – хорошая она или не очень. Олекса Воропай в «Обычаях нашего народа» интересно рассказал о деталях каждого дня Масленицы, в частности этот факт.

«С давних пор в Украине в этот день зять должен угостить тещу. Правда, если парень женился в осенний мясоед, то следовало привести в себя мать жены на второй день Рождества - это при условии, что теща была вежливой и уважаемой. Когда же она была сварливой и неприветливой, - третьего дня. Зато, если свадьбу справляли в рождественский мясоед, тогда приглашение приходились на масленичную пятницу. Хорошо снарядив повоз, зять с большими почестями сажал тещу в сани, пригласив и других членов ее семьи, и гордо вез селом. Если же он имел на нее "зуб", то выбирал багори, чтобы сани перевернулись...».

Суббота - "золовкины посиделки", когда невестка приглашает в гости к себе свекровь.

Воскресенье - прощение и окончательное настройки на Пост. В различных регионах были свои обряды и действа. Вот как это происходило некогда на Бойковщине.

Краевед Г. Демьян в 1979 году зафиксировал в селе Долгом Дрогобычского района на Львовщине такое воспоминание: "Люди играют, все пьют, гостяться, потому что завтра уже пост, уже нельзя. Тот пост, Великий пост, будет длиться семь недель. Затем воскресенье Пасха. Уже тогда все, пост кончается. А на пущення забавы делают, что уже все сходятся там, соседи и делают гости. Вымывают завтра всю посуды от жирного: уже пост будет. Уже будут варить киселицу. Уже будут варить бобы, оливки с фасолей, кто имеет, а кто не имеет, то грушки с фасолев и яблоки. Постное будут варить все."

Каждое живое должно быть в паре!

А название «Колодий» также объясняется по-разному: с приближением весны Солнце все выше и выше поднимается по небесному кругу, отгоняя зимние холода, а его сила передаются природе и людям.

Понятно, что «Коло дие», природа обновляется. Признак Колодия – маленькую ивовую колодочку с  крестиками, девушки прикрепляли на грудь своему парню.

На Масленницу шутя наказывали парней, которые не женились. Им цепляли к руке или к поясу настоящую колодку, от которой можно было откупиться только подарком. А на Пасху парень с девушкой, которые решили пожениться, обменивались своеобразными "комплиментами": он ей возвращал колодку, а она его угощала крашеными яйцами в собственноручно вышитом платке. И хотя в каждом регионе были отличия таких традиций, все равно аналогов подобного празднования последних зимних дней в мире нет.

Правда, обряд «колодкування» уже в позапрошлом веке встречался нечасто. Обычно, «колодку» в виде качалки, полина, платки, ленты, цветки цепляли парням и девушкам как наказание за то, что они не женились в прошлые Мясоед. Существовало поверье, что холостяки, если их много, негативно влияют плодородие земли.

Этнограф Любовь Сердунич объясняет, что такой обычай имел побудить молодежь задуматься о продолжении рода и создания семьи. "Такой обычай был очень популярным, поэтому название обряда «Колодий» употребляли наравне с названием праздника Масленица, но это совсем не означает, что эти понятия синонимичны».

Доктор исторических наук Александр Курочкин говорит об еще одной интересной версии обряда "колодкування": "По всей Украине был распространен обычай "колодки" или "колодий", известный в нескольких локальных вариантах. Наиболее архаичным среди них, вероятно, следует признать тот, где разыгрывалось "рождение" и "захоронение" деревянной куклы - "колодки". Достаточно убедительной представляется позиция исследователей, которые трактуют этот вариант как трансформацию древнейшего обряда изготовления и уничтожения олицетворение зимы. Вот как выглядел этот обряд в Браилове (Подолье) за записями 1929 г.: "Как Колодий родится в понедельник, то они (женщины, А. К.) идут к нему молитвати, а после идут на второй день во вторник крестить. Колодий делается из полена, его украшають, как куклу, лентами, цветочками. В четверг Колодия хоронят, бросают его где-нибудь в уголок и после возьмут и спалят, ибо это же полено. В пятницу все бабы плачут по Колодию (приведены примеры причитаний, - А. К.). В субботу то уже все бабы, без мужчин, радуются, что уже его похоронили: випивают, поют, что избавились от Колодия, что уже не имеют никакой заботы".

На этой неделе еще можно было справлять свадьбу. Ее  называли Бабьей неделей, а Колодий, соответственно, Бабьим праздником. В течение этой недели мужчинам полагалось слушаться женщин и выдерживать их издевательства.

А поскольку таких и других подобных рассказов, упоминаний и легенд в письменном виде сохранено достаточно много, уже из этого можно сделать вывод, что Масленица - это древнеславянский праздник, родившиейся в нас, а значит, наше культурное достояние.

Масленица христианская

Народу полюбился праздничный, шутливый и в то же время серьезный настрой на весенние работы, на крепкую семью, поэтому после принятия христианства Масленица тесно вплелась и в обряды христиан. Православная церковь добавила Масленицу в свой календарь. Она подкорректировала древние обряды, сделав Масленицу Сырной неделей, которая готовит христиан к самому строгому посту в году. Поэтому дата Масленицы меняется вместе с датой Пасхи, которая, как известно, ежегодно отмечается хоть и в воскресенье, но в разные дни.

Соответственно на Сырной неделе можно есть молоко, яйца и рыбу, но от мяса уже следует отказаться. В православных храмах начинают совершать Великопостные службы.

Сырная Седмица завершится Прощеным воскресеньем. В этот день в церкви совершается чин прощения, когда духовенство и прихожане будут взаимно просить прощения. Так повелось, что в Пост нужно входить с чистой душой и на протяжении его следить не так за чистотой своих блюд от скоромного, как за чистотой помыслов и мыслей.

Блины или вареники?

Современная Масленица не обходятся без этих дискуссий, которые иногда переходят определенные границы. Кое-кто настаивает на том, что символом украинской Масленицы являются блины, кое-кто убеждает, что вареники. Этнографы не советуют переносить подобные дискуссии в плоскость битвы идеологий, так и блины, и вареники имели место на празднествах древней Масленицы и выполняли свои конкретные функции.

Этнограф Любовь Сердунич говорит, что древние славяне приход весны отождествляли с Солнцем, поэтому для небесного светила пекли круглые румяные блины. Кстати, в киевской Руси были даже глиняные сковороды с тисненым крестом и зубчатыми краями – своеобразной формой для таких блинов.

Вареники - обрядовая пища, которая дошла до нас еще со времен трипольской культуры, они считаются символом Месяца. Молодой месяц символизировал собой женское начало, а вареник был его олицетворением. С появлением на небе молодого месяца наши прадеды молились, чтобы везло целый месяц.

Казаки особенно полюбили вареники, и это также часто упоминаемый письменный факт.

Кроме вареников и блинов, наши прабабушки на "бабсую неделю" готовили сырники, творожные бабки, жарили блинчики с творогом, варили лапшу и клецки на молоке.

Также делали много ряженки, колотухи, розтирачки, молочной каши с гречкой, молочный кисель и много других молочных блюд. На Колодия стремились наесться "про запас" на целых семь долгих недель весеннего Великого поста.

Как видим, Масленичная неделя и веселая, и радостная, но она, к сожалению, очень короткая. Не успели встретить Масленицу в понедельник, как уже широкий четверг, а там и прощальное воскресенье стучит в дверь. Поэтому и недаром говорят: “Масленица, Масленица, какая ты была. Если бы тебя семь недель, а поста – одна”.

Приметы на Масленицу

• Неожиданные гости на Масленицу - счастье в дом.
• Угощать блинами нищих - к благополучию в доме.
• Если на Масленицу прощаешь обиды, ты готов к обновлению в жизни.
• Чем больше блинов напечеш, тем больше хороших дней привлечешь.
• Кто на Масленицу на угощения скупится, тот за год разорится.

Хорошие обычаи, традиции и верования мы имеем в наследство. Придерживаться их - не только уверенно чувствовать себя сильным и духовно и культурно богатым народом, но и дальше развиваться, крепнуть, жить в мире и благоденствии. Пусть весна, которую уже начинает призывать Масленица, царит в душах так, как она царила в душах наших предков.

Фото: honchar.org.ua, Парк "Киевская Русь".