live
Спутник ASTRA-4A 12073 МГц. Поляризация-Н. Символьная скорость 27500 Ксимв/с. FEC 3/4

Кто сеет ветер – пожнет бурю


фото: president.gov.ua
Приводим резонансную статью с анализом причин и последствий принятия польского закона относительно Института национальной памяти в католическом социально-культурном журнале "Więź". Автор Александра Гнатюк – известная польская исследовательница в области украиноведения, доктор гуманитарных наук, профессор Института славистики Польской Академии Наук

В дискуссии, вызванной поправкой в закон об Институте национальной памяти, в первую очередь обратили внимание на последствия для польско-израильских и польско-еврейских отношений. В то же время, обошли проблему польско-украинских отношений.

Защитникам измененного закона о ИНП кажется, что его противники не способны читать закон с пониманием, а также, что они выступают против закона исключительно с одной целью - опорочить Польшу. Таким образом, они не только лишают противников права голоса, но и дают понять, что критики не очень ориентированы в вопросе и демонстрируют враждебность (между строк намекают - ведь они не являются настоящими поляками).

Много дискуссий в Польше уже некоторое время происходят в таком стиле - в стиле, который сложно назвать дебатами (потому, что дебаты предусматривают, как минимум, уважительное отношение к оппоненту). Трудно также назвать новшеством обвинения в отсутствии патриотизма всех, кто осмеливается утверждать, что реализация закона негативно скажется как на польских международных отношениях, так и на внутренней ситуации. По моему мнению, последствия этого закона будут продолжаться дольше, чем существовать сам закон - не говоря о дискуссиях вокруг него.

Я участвую в этой дискуссии, не надеясь на то, что мой комментарий выслушают или проанализируют сторонники закона. Однако, я хотела бы, чтобы мое мнение услышали деятели, критикуя одни положения, обходят вниманием вредность других.

Призрак бандеризма

Начну из контекста, в котором был принят законопроект: это произошло ровно через пять дней после эфира программы "Superwizjer" на телеканале TVN, посвященной теме неонацистов и волне возмущения, которая перелилась через край.

(От редакции - программа "Superwizjer" обнародовала шокирующее видео празднования польскими неонацистами дня рождения Гитлера, что вызвало недовольство в обществе и дискуссию как относительно самого движения, так и по нравственности медиа, которое, по мнению экспертов, должно сразу передать эксклюзив в Прокуратуру. )

Известные политики сначала пытались все отрицать, но когда это не удалось, решили потихоньку замять проблему. Началось с утверждений, что неонацистское движение - это обочина общества. Затем политики и вообще изменили тактику и перешли от защиты к нападению. Решили обвинить телеканал, который не обратился в прокуратуру и допустил к выпуску материал такого рода (кроме очевидных манипуляций, была и инсинуация). Также оказалось, что партия "Гражданская платформа" тоже виновата - ведь Неофашистское общество "Гордость и независимость" было зарегистрировано именно в ее времена. Думаю, что такого рода "аргументация" не убедила даже сторонников поправки к закону. Тогда было принято решение, что следует использовать инструмент, описанный психологами, как механизм проекции. В СССР в таких случаях говорили: "А у вас негров бьют".

Читайте также: Как в борьбе за собственное доброе имя Польша может его потерять

Под рукой оказался проект поправки к закону, который ждал в Сеймивском морозильнике еще из жаркого лета 2016 года, когда была принята резолюция о том, что преступления, совершенные против польского населения на Волыни, были Геноцидом. Эта резолюция, по мнению авторов, позволяла "компенсировать утраченные последние двадцать с лишним лет, в течение которых польское государство не смогло должным образом почтить убитых поляков и граждан других национальностей на Волыни и на юго-восточных областях Второй Польской Республики".

К сожалению, с тех пор это убеждение стало нарицательным, как и утверждение, что украинский национализм является угрозой для польского государства. Призрак "бандеризма" настолько заслоняет реальный образ Украины и украинцев, что все сложнее пробиться со своими аргументами, которые к тому же подтверждает украинский соцопрос, где Польша и поляки - это страна и нация, которая больше всего нравится украинцам и вызывает восхищение. Политический аргумент тоже не убеждает - националистическая партия даже не попала в Верховную Раду Украины, а также популистам не выгодно вести антипольскую политику. Геополитический аргумент с этикеткой "доктрина Гедройца" (ред. - "Польша может быть независимой только рядом с независимой Украины") тоже не поддержали.

Подводя итоги: Принятие закона о Институте Национальной памяти было попыткой отвлечь внимание от внутренней проблемы агрессивного национализма в Польше. Его цель - перевести внимание общественного мнения на "актуальную" тему расправы с украинским национализмом.

Ожидалась резкая реакция со стороны украинской стороны, но не со стороны Израиля. Воистину - кто сеет ветер - пожнет бурю.

Волынская ложь

Перейдем к анализу текста. Как я уже упоминала, во время дискуссии на прошлой неделе в первую очередь критиковались положения ст. 55 а част. 6с (Защита доброго имени Республики Польша и польской нации). Критики спрашивали - почему жертвы и свидетели Холокоста должны подбирать слова, чтобы не стать объектами преследования правоохранительных органов?

Возникали также сомнения относительно возможности преследования за преступления согласно ст. 55 и за пределами страны.

Однако в дискуссии обошли запись из статьи 1, в которой с пунктом 1а относительно сферы деятельности Института национальной памяти по нацистским и коммунистическим преступлениям, а также других преступлений против мира, человечности или военных преступлений, добавлено: "преступления украинских националистов и членов украинских формаций - коллаборационистов Третьего рейха Германии ".

В пункте 2 эти преступления определяются, как "действия, совершенные украинскими националистами в 1925-1950 годах, которые заключаются в применении силы, террора или иных форм нарушения прав человека в отношении индивидуальных лиц или общественных групп. Преступлением украинских националистов или членов Украинской формаций - коллаборационистов Третьего рейха Германии является также участие в уничтожении еврейского населения или геноциде граждан II Речи Посполитой на территории Волыни и Восточной Малой ".

Какое отношение имеет противоречивое название "Восточная Малопольша" до 1950 года - неизвестно. Напомню, что этот исторически необоснованный срок был введен в межвоенный период не только, чтобы отделиться от "очерчения захватчика" или Галичины, но, прежде всего, чтобы обозначить польскость этих земель в названии.

Аналитическое Бюро Сейма в комментарии от 7 ноября 2016 отметило, что поправка в закон "не вызывает существенных возражений" и "вполне заслуживает утверждения", отклоняя таким образом предостережение Генеральной прокуратуры (в частности, трудности с юридическим определением термина "Украинский националист" и временных рамок 1925-1950 гг.).

На заседании комитета Сейма, которое состоялось на следующий день и для которого назначили экспертов: проф. Владимира Осадчего, проф. Чеслава Юдин и докт. Войцеха Мусиньського - отрицание, объявленное депутатом Марчином Свенчицки от Гражданской платформы, признали безосновательным. Один из инициаторов поправки к закону - депутат от "Кукиз 15" Томаш Жимковський - четко определил цель: "Мы наказываем применение термина "волынская ложь". Он не оставлял никаких сомнений, что наказание, прописанные в статье, станут орудием политической борьбы: "Часто публичные заявления - между прочим, и депутатские (речь шла о Марчине Свенчицки - А.Г.), подвергают сомнению факт геноцида на Волыни. Этот закон в частности нужен для того, чтобы такие глупости не транслировались в польском публичном пространстве".

Именно поэтому я не согласен с мнением профессора Анджея Фришке, который утверждает на основании второго заседания комитета, что "закон был принят, чтобы иметь инструмент для нападения на Гросса и сторонников аналогичных тем". (Ред. - Ян Томаш Гросс - автор исследований на тему дискриминации и уничтожения евреев на территории Польши в ХХ веке).

Речь идет не о Гроссе. И не о Владимире Вьятровиче (руководитель украинского Института Национальной памяти). Речь идет о тех, кто имеет версию польской истории, отличную от признанной - мученической.

Мы можем умножать примеры утверждений, которые в свете закона подлежат обжалованию. Преследуемыми могут оказаться не только журналисты (как писал Збигнев Носовский). Официально, или на основании доноса неправительственной организации преследуемыми могут стать люди, которые были свидетелями истории и посмеют в каком устном свидетельстве заявить, что были жертвами насилия со стороны поляков. Теперь такие публичные записи могут стать предметом расследования (они общедоступны - например, в Музее Холокоста в Вашингтоне, Институте Yad Vashem или видеозаписи из менее известных украинских архивов). Жертвам снова придется пережить ад.

Читайте также: Кто выиграет, а кто проиграет от польского закона о "бандеризации"

Я, собственно, осуществляю преступление

На заседании в ноябре 2016 депутат Томаш Жимковський также заявил, что "более 160 000 наших соотечественников были убиты чрезвычайно жестоким образом. Они были убиты представителями украинского народа (...) Все остальные преступления, которым подвергся польский народ на протяжении истории, несравнимы с жертвами на Волыни, Восточной Малой и части воеводств, расположенных в нынешних Люблинском и Подкарпатском воеводствах ".

Эта речь, даже если на мгновение забыть об унизительных формулировка о лицах, совершивших массовые убийства "представителей украинского народа", не имеет ничего общего с историей: как с точки зрения масштабов совершенных преступлений, так и пропорций (впрочем, по мнению Жимковского, преступления нацистов и коммунистов уступают волынским преступлением).

Однако, несмотря на принятый закон, меня уже можно привлечь к уголовной ответственности за вышесказанное. Почему? Прежде всего, мое заявление не является научным, а публичной; во-вторых, оно "отрицает установленные факты" (будьте любезны - вот Вам готовый материал для доноса). Кто будет определять, какие факты установлены и являются ли они противоречивыми? Эксперты? Кто их назначает?

Эксперт, назначенный Томашем Жимковским - профессор Владимир Осадчий, во время заседания комиссии заявил: "Сейчас в Украине ширится национализм - он становится обязательной государственной идеологией. [...]

Образование в бандеровском духе в Украине берет начало в детском саду и завершается академической литературой". Я решительно это все отрицаю. За это меня тоже привлекут к уголовной ответственности?

 Украинец ≠ националист

Однако, давайте все же перейдем от индивидуального к коллективному измерению. В последние полтора года словесная агрессия по отношению к украинскому меньшинству в Польше растет, и ее можно сравнить с внезапной вспышкой антисемитских высказываний на прошлой неделе. Сравнения преступлений националистов с нацистскими или коммунистическими преступлениями, которые сделали в законе, увеличит, а не уменьшит масштабы агрессии. Знак равенства между словами украинец и националист в публичных выступлениях стал обычным явлением.

Какими будут последствия? Мы быстро приведем к осуждению не только польских граждан украинского происхождения, которые все еще живут с травмой коммунистических преступлений, такими как Операция "Висла". Теперь, если кто-то только решится говорить об этом, то окажется, что это "умаление преступлений украинских националистов", что это - попытка сравнивать. В конце концов, это общепринятая практика не только на интернет-форумах, но и в публичных выступлениях некоторых политиков. Теперь "cледопыты бандеризма" получили удобный инструмент.

Украинское меньшинство в Польше маленькое и слабое. Это следствие репрессивной и ассимиляционной политики коммунистической власти касательно украинцев. Небольшое и безмолвное также вследствие "глотки бандеризма" (словосочетание, которым в Польше называют времена, когда надо было молчать о Бандере - пер.), последовательно выдержанной политики в течение всего послевоенного 50-летия. Кое-кто решил покинуть страну, другие решили, что лучше не выделяться из толпы. Результатом является то, что в нашей стране польских граждан украинского происхождения только более 30 000.

А как насчет украинских "беженцев" - это миллион или два, как заявляют нынешние политики? (Шутки в сторону: официальная статистика показывает, что в Польше несколько сотен тысяч мигрантов, и только несколько десятков человек получили статус беженцев). Они также не захотят выделяться - тем более, что их статус отличается от польских граждан. Однако они всегда могут проголосовать ногами. Более образованные или просто мобильные выберут другую страну. "Пусть они едут!" - такое слышим чаще всего. Может они используют этот "добрый совет". Они вернутся в Украину. Только с новой польской травмой. Или мы действительно хотим этого?

Людей диалога в угол

Что будет означать для польско-украинских отношений принятие закона с поправками?

Прежде всего, очередное охлаждение, хотя скорее всего, мы не увидим шагов, аналогичных тем, которые сделал Израиль.

Украинские политики, президент и министр иностранных дел сдерживают эмоции. Вместо ценить это, польская сторона воспринимает сдержанные заявления МИД Украины и президента Порошенко как слабость. Почему? Наверное, польские политики считают, что Украина - которая продолжает воевать с Россией - будет вынуждена пойти на уступки.

(Nota bene! - украинцам, напоминающим о ситуации в своей стране, упрекают, чтобы отстали со своим мученичеством!)

Некоторые утверждают, что Украина больше нуждается в Польше, чем Польша - в Украине (как недавно выяснилось, Израиль тоже больше нуждается в Польше). Что там общего со стратегическим партнерством? Может, мне кто-то объяснит, я не знаю.

В Украине также эти сдержанные заявления украинских чиновников все чаще воспринимают как проявление слабости, а не как преимущество. Люди, которые призывают к резкому ответу, звучат все более громко. Парадокс заключается в том, что принятие этого закона, а также прошлогодние заявления министра Витольда Ващиковского и главы ПиС Ярослава Качиньского, вероятно, приведут к эффекту кумуляции. Они укрепят националистов, а мирных людей диалога запихают в угол. Но в Польше снова будет заявлено, что украинские националисты виноваты во всем. Поскольку занозу в глазу ближнего легче увидеть, чем бревно в своем.

Что касается исторического измерения или вопроса чествования жертв, закон также не принесет ничего хорошего. Диалог историков застынет, потому что кто будет рисковать приехать в Польшу? Факты, таким образом, будут определяться в одностороннем порядке. Часть политиков (вспомним хотя бы уже цитируемое заявление депутата из партии "Кукиз 15"), а также часть историков считают, что эти факты уже утверждены. Поэтому каждый, кто захочет провести новые исследования по этому вопросу, станет возможным преступником.

К сказкам можно включить протокол изменений в закон (пункт 3 статьи 55a) там написано: "Преступлением в понимании пункта 1 статьи 55а не являются такие действия в рамках художественной или научной деятельности". Это бессмысленное предписание. Не только автор, но и издатель такой книги или статьи будет подвергаться длительному судебному производству.

Речь не о том, чтобы вставать с колен, а о ползучей цензуре - сначала относительно одного вопроса, который уже является общепринятым (не для "польских лагерей смерти"), а затем следующий вопрос, где наконец был национальный консенсус (Волынское преступление, как Геноцид ). Не успеем моргнуть, как не будем иметь права сомневаться в ведущей роли партии.

PS. Я профессор Варшавского университета, профессор и член Научного совета Института славяноведения Польской академии наук и член польского ПЕН-клуба. Однако эти учреждения не отвечают за мои слова, и я прошу вас не привлекать их к уголовной ответственности.

Александра Гнатюк - польская исследовательница в области украиноведения, доктор гуманитарных наук, профессор Института славистики Польской Академии Наук и профессор НаУКМА. С 2006 до сентября 2010 работала советником по вопросам культуры и науки посольства Польши в Украине в Киеве. Автор многих книг, между прочим, "Прощание с империей. Украинские дискуссии об идентичности", "Отвага и страх" о судьбе львовской интеллигенции во время Второй мировой войны.

Оригинал публикации в журнале "Więź".

новости партнеров

18 февраля, 2018 воскресенье

18 февраля, 2018 воскресенье

17 февраля, 2018 суббота

Видео

Введите слово, чтобы начать