Как путинский режим помогает гастарбайтерам стать бойцами "Исламского государства"

В Сирии на стороне "Исламского государства" воюет несколько тысяч выходцев из пост-советских стран Центральной Азии, а Россия сыграла в этом свою жестокую роль

Огромное количество граждан стран Центральной Азии ищет счастья на заработках в России. Дискриминация и жесткие жизненные условия делают их легкой добычей для искателей "пушечного мяса" для самопровозглашенного халифата "Исламское государство" (известного также, как "ИГИЛ").

Эту проблему описывает в своей статье "Центральная Азия и "Исламское государство": Российская связь" для журнала The Diplomat голландская исследовательница проблем гастарбайтеров из Центральной Азии Ирис Оппелаар.

Международная общественная организация Crisis Group, которая мониторит ситуацию в Центральной Азии, подсчитала, что от 2000 до 4000 граждан тамошних стран присоединились к "Исламскому государству" (данные на январь 2015 года). Некоторые (количество точно неизвестно) были рекрутованы во время пребывания на заработках в России.

Нереализованная земля возможностей

Трудовые мигранты из Таджикистана, Кыргызстана и Узбекистана считают Россию страной, где можно построить себе лучшее будущее, чем у себя на родине. Однако реальность, с которой они сталкиваются, быстро вносит свои коррективы.

Гастарбайтеры из Средней Азии зачастую живут в нечеловеческих условиях и в нелегальном статусе. Например, в металлических контейнерах. В одном таком "доме" может ночевать до восьми человек.

Отношение государства и российского общества к ним полно расизма и дискриминации. Выходцы из Центральной Азии часто становятся жертвами уголовников, бонхедов и коррумпированных правоохранителей и чиновников.

Контейнерный городок гастарбайтеров на окраине Москвы. Фото: Iris Oppelaar

Вот так контейнер выглядит внутри. Фото: Iris Oppelaar

Также есть проблема с правом на свободу вероисповедания. В РФ фактически невозможно создать религиозную организацию для мигрантов. В Москве насчитывается 150 религиозных организаций, все они жестко контролируются государством.

Их члены посещают одну из четырех мечетей Москвы, которые также находятся под пристальным наблюдением. В пятницу автомобильное движение по окрестным улицам блокируется, людей прогоняют через рамки металлоискателей, людей и их вещи обыскивает полиция.

Все эти предостережения и сложности, убеждена Оппелаар, привели к популярности "параллельного ислама" - отправления религиозных потребностей в неофициальный способ. К тому же жители стран Средней Азии хорошо разбираются в этом, потому что имели такую практику в советские времена, когда религия была "опиумом для народа".

И вот здесь гастарбайтеры становятся легкой добычей для рекрутеров "Исламского государства". Всевозможные самопровозглашенные имамы склоняют их к радикализации и борьбе с "неверными". Обещание получить хорошую жизнь в халифате на фоне дискриминации и притеснений в России выглядит очень привлекательно.

Едут в Россию, чтобы спокойно ходить в мечеть

Отдельно Оппелаар анализирует причины, по которым жители стран Средней Азии до сих пор едут в Россию. Главной причиной, конечно, является экономическая, однако не стоит недооценивать также социальный и политический факторы.

Из Кыргызстана в поисках лучшей судьбы едут юристы, врачи и учителя. В общем, 25% киргизов работают там. В отдаленных селах привычная картина - отсутствие мужчин, остались лишь пожилые люди и дети.

Еще хуже экономическая ситуация в Таджикистане, самой бедной стране региона. Однако там, в отличие от более демократичного в отношении к религии Кыргызстана, еще и проводится широкая кампания по борьбе с радикальным исламом.

Введен неформальный запрет на ношение бороды, лицам до 18 лет запрещен доступ к мечетям, запрещены большинство исламских школ. Лицам моложе 45 лет запрещено отправляться на священное паломничество (хадж) в Мекку. Тем, кому уже исполнилось 45 лет, требуется официальное разрешение правительства.

А под шумок была запрещена и объявлена террористической группировкой единственная реально действующая оппозиционная сила в стране - Партия исламского возрождения Таджикистана.

Как следствие, появилась категория мигрантов, которые едут в РФ даже не для того, чтобы зарабатывать, а чтобы иметь возможность "тихо посещать мечеть". Другое дело, что, как уже отмечалось, реальность не соответствует их представлениям.

Кстати, хотя Оппелаар об этом не вспоминает, но известно, что именно транзитом через Россию отправился на войну в Сирию наиболее известный таджик в рядах "Исламского государства", полковник и командир подразделения ОМОН Гулмурод Халимов.

Есть версия, что он летел через "Шереметьево" именно потому, что набрал себе в российской столице группу потенциальных бойцов из числа гастарбайтеров.

Сейчас "Исламское государство" переживает упадок, ехать воевать за него все меньше желающих. Бойцы, которые имеют военный опыт в руках и халифат в головах, сейчас будут возвращаться не только на родину, но и в Россию.