Политика на "Евровидении". Россия воюет с песней Джамалы

Международный песенный конкурс "Евровидение" уже давно считается не музыкальным. Откровенно говоря, это шоу, акцент в котором делается на зрелищности, оригинальности, нетипичности артиста, и гораздо меньше внимания уделяется вокальным данным.

На высокую интеллектуальность не претендует и текст песни. Вспомним хотя бы Верку Сердючку с ее бессодержательной песней, но ярким балаганом на сцене и вторым местом в итоге. Поэтому кого интересует сильный вокал и философские тексты?

Каждый участник представляет честь своей страны, но в конце концов, борется один конкурсант, а не целая страна. Поэтому высокий градус конкурса в постсоветском обществе слишком переоценен.

Для стран постсоветского пространства "Евровидение" – это борьба, возможность заявить о себе миру. Такое очень серьезное отношение затрудняет формат конкурса и даже оказывает ему политическую окраску. Впрочем, использовать "Евровидение" как площадку для политических лозунгов не запрещено правилами конкурса, но и, как доказали "Гринджолы", неэффективно и провально.

Тема "Евровидения" для украинцев в этом году стала одной из самых обсуждаемых. Популярность нынешнего Национального отбора подтверждается хотя бы тем, что впервые в голосовании приняли участие более 380 тыс. украинцев. Финал имел нескольких фаворитов, поэтому до последнего держал зрителей в напряжении.

Певица крымскотатарского происхождения поедет в Стокгольм с песней "1944". Именно эта песня, посвященная трагедии крымских татар – депортации в 1944 году, – оказалась в центре скандала.

Так, в частности, шум подняли в российской Госдуме. Первый заместитель главы комитета по информационной политике России Вадим Деньгин заявил, что "Евровидение" не должно допустить Джамалу к участию в конкурсе. Мол, это приведет к "политизации" конкурса. Но на этом Деньгин не остановился, отметив, что украинцы не могут смотреть "Евровидение", потому что им нечем платить за электричество.

Переоценивает место России в жизни украинцев и первый заместитель глава комитета по культуре Госдумы Елена Драпеко. Российский депутат уверена, что выбор украинцев – это намеренная провокация, попытка "хоть чем-то уколоть, хоть крымскими татарами, хоть чем-то".

Не удержался от комментария и глава оккупационной власти Крыма Сергей Аксенов. По его мнению, отправлять на "Евровидение" от Украины Джамалу "нечестно и непорядочно", поскольку это якобы "политизирует" конкурс.

Конечно, Аксенов не забыл упомянуть классику российской пропаганды - "бандеровцев". Псевдоглава Крыма заявил, что с таким же успехом можно было бы исполнить песню о "преступлениях украинских националистов" во времена Второй мировой войны.

Песня Джамалы, действительно, пройдет проверку. Официальный представитель конкурса Пол Джордан заявил, что текст песни проверит Европейский вещательный союз на ненормативную лексику и политическое содержание. Кстати, по словам того же Джордана, оно допустимо в отдельных случаях. В случае необходимости текст песни могут изменить. Окончательное решение будет объявлено 14 марта.

Но о какой политизированности идет речь? В сети достаточно легко найти текст песни, которую Джамала поет на английском и крымскотатарском, и даже ее перевод. Приводим его ниже:

Когда приходят чужаки...
Они заходят в ваш дом,
Они убивают вас всех и говорят:
"Мы не виноваты, не виноваты".

Где ваш разум?
Человечество плачет.
Вы думаете, что вы боги,
Но все умирают,
Не глотайте мою душу,
Наши души.

"Я не смогла провести свою молодость там, потому что вы забрали мой мир"

Мы могли бы построить будущее,
Где люди свободно живут и любят.
Счастливые времена...

Где ваши сердца?
Человечество возвышается.
Вы думаете, что вы боги,
Но все умирают,
Не глотайте мою душу,
Наши души.

"Я не смогла провести свою молодость там, потому что вы забрали мой мир"

Композиция "1944" – это своеобразный пересказ истории прабабушки певицы Назил-хан о трагедии всех крымских татар и ее личной. Песня посвящена насильственной депортации крымскотатарского народа, которая коснулась семьи самой Джамалы. Во время депортации сотни тысяч людей потеряли своих родных. Однако, на самом деле, песня не зацикливается только на крымских татарах.

"Тема этой песни близка очень многим людям в самых разных странах мира. Очень многие народы пережили свои ужасные трагедии - репрессии, депортации и геноцид", - объясняет Джамала.

И действительно, репрессированные сталинским режимом были балкарцы, чеченцы, ингуши, из Крыма, кроме татар, были депортированы болгары, греки, армяне. Украинскому народу также близка эта трагедия, чего стоит только Голодомор.

"В песне не содержится ничего, что можно было бы истолковать как политическое заявление. Она абсолютно аполитична. "1944" – это песня об историческом событии, которое касается трагедии крымскотатарского народа и трагедии лично семьи Джамалы. Все, что поется на крымскотатарском языке, это цитата ее прабабушки", - заявил в комментарии Эспрессо.TV PR-директор Джамалы Денис Козловский.

Поэтому, раздувание скандала и приписывание песне политического подтекста Госдумой искусственно делает ее такой. И только показательная борьба российских депутатов может сделать ее "политизированной".