История Украины от блогера

Книга вышла накануне Нового года, и уже после праздников первые читатели получили свои заказанные экземпляры (стоимость заказа через сайт составляет 180 гривен, можно с авторским автографом). Самый первый экземпляр своей "Истории" блогер подписал и передал Надежды Савченко.

Автор обещает, что ориентировочно во второй половине января книга появится в свободной продаже. Это только первый том, который заканчивается на Х веке главой о Ярославе Мудром. Второй том Свирид Афанасьевич обещает выдать в 2016 году. А если успеет, то и третий, и финальный - четвертый.

Фото: Facebook / Свирид Афанасьевич

Бодрый боевой дух и порядок

Для тех, кто не в курсе о существовании Деда Свирида, коротко объясним: автор книги – знаменитый анонимный блогер, скрывающийся за псевдонимом Свирид Афанасьевич, который уже два года подряд на боевом суржике делает обзор мировых событий с точки зрения, как он сам выражается, "сельской аналитики".

Свои посты он начал писать, чтобы навести порядок в мозгах украинцев, снизив градус паники и перевести энергию истерики в полезное русло. Потому что, как он сам пишет в своей книге, описывая походы князя Святослава, враг который напуган и паникует, уже наполовину побежден.

Дед Свирид от начала аннексии Крыма много дней подряд терпеливо и с юмором объяснял, что когда тот или иной европейский лидер посещает Россию, это не означает, что ЕС нас сливает, что санкции – это действенное оружие, однако замедленного действия, что Обама после рукопожатия с Путиным не побежит отменять санкции и поднимать мировые цены на нефть... Каждое сообщение завершалось традиционным призывом: "Сохраняем бодрый боевой дух, держим кулаки за Надю Савченко и всех украинских пленников, помогаем Армии, ведем здоровый образ жизни и занимаемся спортом. И следим, чтобы везде был порядок! А не то, что сейчас".

Стоит заметить, что в отличие от статей блога, книга написана не на боевом суржике, а на литературном языке, хотя и с авторскими особенностями. Потому что одно дело – юмор и сатира, где суржик является художественным приемом, а другое – популяризация науки, где суржик - преграда для усвоения научной информации.

Судя по аргументам, которые приводит Дед в своих блогах, образ простоватого "сельского аналитика" создан человеком, который имеет одно или более высших образований, знает несколько иностранных языков и побывал во многих странах мира, где проводил время не в сладкой лени, а в общении с местными жителями.

За трезвый взгляд и способность быстро, метко и с юмором расставить все по полочкам Деда Свирида быстро полюбили читатели. Сейчас он имеет более 58 тыс. подписчиков на Facebook. Чтобы было понятно, по рейтингу сайта Watcher это 29-е место среди украинских пользователей соцсети (рекордсменом на сегодня является Арсен Аваков с 361 тыс. читателей). Кроме того, обзоры выходят еще и на Radio Rocks, где их озвучивает актер.

В процессе подготовки обзоров мировых событий Дед часто пользуется примерами как из мировой, так и украинской истории. Параллельно с обзорами по просьбе читателей он в том же 2014 году начал описывать отдельные эпизоды из Истории Украины. Часть из них выходила и на сайте Эспрессо.TV, например о Трипольской культуре. Так постепенно и реализовалась идея написать и издать альтернативный курс Истории Украины, который бы сочетал иронический язык с обстоятельным изложением предмета.

Стоит заметить, что написанное Свиридом Афанасьевичем в блогах, как минимум стилистически отличается от изложенного в книге. В литературном изложении дед, скажем, гораздо более сдержан в использовании разнообразных стилистических фигур в адрес россиян.

Вообще, вопросы украинской истории в условиях фактической войны с Россией превратились в важные элементы информационной битвы с нашим опасным соседом. Интернет-пространство регулярно наполняют порциями демотиваторов, карт, схем, табличек, остроумных парадоксов и разоблачительных статей.

Россияне бьют штампами вроде "мы же один народ", а с украинской стороны их поливают волнами сообщений о том, что россияне – вообще не славяне, а "дикая смесь финно-угров" не пойми с кем.

Проблема в том, что многие украинцы до сих пор собственной историей интересовались мало и представление о ней имеют прерывистое: что-то вспоминают из школьного курса, что-то из рассказов более осведомленных знакомых, что-то из сообщений в соцсетях. Поэтому не удивительно, что в умах многих царит беспорядок, сумбур и информационная каша. Дед Свирид взялся навести порядок в головах.

Украинская тропа питекантропа

Пробелы начинают плотно заполняться правильной информацией уже с первого же раздела, посвященного появлению первобытных людей на территории Украины. Вряд ли большинство с первого раза объяснит отличие между неандертальцами и питекантропами. А это знать важно, ибо, как вспоминает автор, именно по этому поводу в 1970-х годах состоялась целая научная битва между украинскими учеными и их начальством из Москвы.

Речь шла об определении возраста знаменитой Королевской палеолитической стоянки, расположенной на территории современной Закарпатской области. Россияне никак не хотели признавать, что на территорию Украины первые человекообразные забрели миллион лет назад, настаивая на датировке 150 тысяч лет. То есть, по версии россиян, первыми в Украину забрели неандертальцы, украинцы же настаивали, что это были питекантропы или другие более древние гоминиды.

Не забыл Дед Свирид и о том, что в 2011 году стоянку, которая бы могла приносить неплохой доход в бюджет от иностранных туристов, окончательно "съел" щебеночный карьер. А так среди украинцев остались живы неандертальцы. И поверьте, судя по тому, как Свирид Афанасьевич их описал, это очень малосимпатичные персонажи, склонные к каннибальству и таким сексуальным оргиям в пещерах, которым позавидовали бы режиссеры современных порнофильмов.

Кстати, тем, кто планирует подарить книгу своему ребенку, "потому что тот не читает учебники", стоит знать, что секс в книге упоминается без всяких эвфемизмов. Поэтому будьте готовы к вопросам чада о возможности скрещивания неандертальцев и кроманьонцев или же некоторых эпизодах из жизни киевских князей, имеющих по несколько жен. А вот обсценной лексики в книге нет (в блогах автора она встречается). Даже знаменитое высказывание Леся Подервянского, который в свое время довольно метко сформулировал национальную идею украинцев, Свирид Афанасьевич устами славян-антов подал в смягченной форме: "Отстаньте от нас".

Главные творцы истории - неравнодушные граждане

Книга имеет много иллюстраций, которые сделал художник Алексей Бондаренко. А каждый параграф украшен комментариями, как в Facebook, только они написаны упомянутыми выше персонажами (Геродот, Викентий Хвойка, Нестор Летописец, княгиня Ольга, оживленный кроманьонец, скиф-земледелец, сармат Вася и т.д.

Завершают первый том "Истории Украины от Деда Свирида" параграфы о князях Владимире и Ярославе. О личности первого интересно почитать, учитывая то, что в России возводят памятник киевскому князю (его имя напоминает имя нынешнего президента РФ). К тому же Путин неустанно именует Крым "купелью крещения Руси", потому что Владимир крестился в Корсуне – именно так назывался в 988 году византийский город, который сейчас почему-то россияне считают городом славы своих моряков. О какой славе может идти речь, если, как верно заметил Свирид Афанасьевич, вопреки известной песне, Севастополь не сумел противостоять врагу ни разу и его брали штурмом все, кто хотел.

По поводу памятника Дед пишет, что Владимир, наверное, рассмеялся бы, узнав, что его хотят увековечить в городе, о существовании которого он не знал и не мог знать, ибо появился он лишь через двести лет после него.

История России и россиян, настаивает Свирид Афанасьевич, началась именно с возникновения Московского царства. История же Руси – это история предков украинцев.

К крещению Руси, пишет Дед Свирид, Владимир дошел, когда понял: "В соседних молодых государствах вводят монотеистические культы и горя не знают", потому что "подопечные народы становятся богобоязненными, послушными и покорными". Это понимание, пишет блогер, "вызрело не сразу, а пережило определенную эволюцию, в ходе которой князю, как всегда во времена крутых поворотов его судьбы, вдруг захотелось жениться".

Из приведенных фраз понятно, что автор относится к княжеским лицам без пиетета. Он неоднократно подчеркивает, что главное действующее лицо украинской истории – это неравнодушные граждане. Именно они являются ее создателями, хотя и остаются не названными в летописях, а не князья и воеводы, которые "прутся на авансцену".

Кто такие эти граждане, Дед Свирид популярно втолковывает во время описания вымышленной, но вполне вероятной встречи князя Олега с крепкими мужчинами, которые встретили его на темном Крещатике, который был в те времена оврагом, где волки выли. Произошло это сразу после убийства Аскольда и Дира, когда Олег шел, осматривая Киев, к княжескому дворцу и решил немного срезать путь.

Неравнодушные граждане, как представились будущему князю эти мужчины, настойчиво поинтересовались творческими планами захваченного врасплох Олега. Они ему популярно объяснили, что это не он захватил Киев, а Киев захватил его, и теперь на его плечи возложена ответственная миссия "срочно строить сильную феодальную державу", поскольку окружающие народы это уже делают ударными темпами. А князья Аскольд и Дир, которым Олег "объявил импичмент", с исторической задачей справлялись плоховато из-за старости.

Также тема неравнодушных граждан фигурирует в эпизоде о киевском восстании против поляков в 1018 году, которое произошло во времена Ярослава Мудрого. Летописцы приписали его организацию Святополку, но Дед убеждает, что произошло оно примерно так же, как и последний Майдан: киевляне-праукраинцы показали высокую способность к самоорганизации. Эту особенность блогер считает той хрустальной решеткой, на которой держится украинский народ. И даже после ужасных времен Руины и Голодомора возродилась и живет и поныне, не давая возможности России нас поработить.

Фото: Facebook / Свирид Афанасьевич